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外遇至少告訴你,對(duì)方是一個(gè)沒有責(zé)任感的人,然后呢

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2016-4-27  17:28

外遇至少告訴你,對(duì)方是一個(gè)沒有責(zé)任感的人,然后呢

外遇足夠傷人,但也足夠能看清看透一個(gè)人。

外遇至少告訴你,對(duì)方是一個(gè)沒有責(zé)任感的人,然后呢

      對(duì)方如果出軌了,你能夠看透的地方實(shí)在太多了,只是,看你有沒有能力去看透,又愿不愿接受你已經(jīng)看透的東西。比如,你已經(jīng)看清楚對(duì)方是一個(gè)黑人,卻非得要跟自己說,這是個(gè)白人,那就沒轍了。

不管怎樣,外遇至少告訴你,對(duì)方是一個(gè)沒有責(zé)任感的人。

婚姻不是兒戲,不是小朋友過家家,婚姻是需要責(zé)任的。尤其是當(dāng)婚姻衍生成家庭,你和他都已經(jīng)彼此依賴,甚至有了孩子以后,維續(xù)婚姻更多的,其實(shí)是責(zé)任,其它的諸如感情、經(jīng)濟(jì)、甚至情趣之類的,都是次要的。

有些外遇受害者去看心理醫(yī)生,醫(yī)生總是對(duì)你說,去吧,去重拾感情吧,去重燃激情吧——卻唯獨(dú)不跟你談對(duì)方的責(zé)任缺失問題。責(zé)任感沒有了,感情之類的又算個(gè)什么東西?面對(duì)一個(gè)責(zé)任感為零的人,你付出生命都然并卵。

所以,別跑偏了。

正是因?yàn)樨?zé)任感缺失,才會(huì)放縱自己,置別人的感受于不顧,視他人的傷害而不管,忘了糟糠,忘了孩子,忘了一個(gè)家庭中的自己作為配偶或父母的基本職責(zé)和義務(wù)。

外遇的發(fā)生無(wú)外乎兩種,一種是生活太好了,得瑟了,不知道自己是誰(shuí)了,本來家庭很幸福,但覺得平淡乏味了,活著沒勁了,想要刺激了,喜新厭舊了……這一類屬于明目張膽沒有責(zé)任感的。

另一類是婚姻有問題,正好外面有機(jī)會(huì)的,這時(shí)候就出軌了。他們習(xí)慣把出軌的原因歸之于自己婚姻的問題。他們的邏輯是:我的出軌是因?yàn)槲业幕橐鲇袉栴}。他們進(jìn)一步的邏輯是,婚姻的問題是雙方的問題,屬于即使有責(zé)任,你也至少有一半。

后一種貌似更復(fù)雜一些,它偷換了一個(gè)概念,就是婚姻的責(zé)任和外遇的責(zé)任。

婚姻的責(zé)任或許是雙方的,但外遇的責(zé)任一定是自己的。

外遇至少告訴你,對(duì)方是一個(gè)沒有責(zé)任感的人,然后呢

一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,當(dāng)意識(shí)到婚姻存在問題的時(shí)候,會(huì)積極努力去解決,這方面可以做的事情千千萬(wàn)萬(wàn),只要你想去做,沒有做不到的。即使你經(jīng)過努力還是不能解決,哪怕你根本就不去努力,你至少可以踏踏實(shí)實(shí)提出離婚,結(jié)束你認(rèn)為不幸福的婚姻。而沒有責(zé)任感的人,既不努力,也不采用更加合理的方式去解決,反而是通過外遇的方式來,這其實(shí)是一種逃避,而且是一種自私的逃避。

又有人說了,我提了,對(duì)方不同意離婚,所以我才出軌的。這又是一個(gè)借口。第一,沒有多少人會(huì)死皮賴臉纏著一個(gè)已經(jīng)不愛自己的人;第二,你若真想離婚,還有人能攔得住嗎?我反而常見的是外遇暴露后死皮賴臉不離婚的外遇者。第三,如果你真的認(rèn)為婚姻出了問題以后的出軌是合理的,那么你的對(duì)方是不是也具有足夠出軌的理由,如果你的對(duì)方也出軌了,你能接受嗎?

所以,以出軌來應(yīng)對(duì)所謂的婚姻出了問題,其實(shí)說到底仍然是不負(fù)責(zé)任的行為,包括對(duì)自己也是不負(fù)責(zé)任的,一個(gè)行的正、坦坦蕩蕩的人,在他一生的字典里,都不會(huì)有出軌這樣的詞。

如果對(duì)方出軌了,你完完全全可以確定對(duì)方是一個(gè)沒有責(zé)任感的人。

那么,接下來的問題,就是你會(huì)跟一個(gè)沒有責(zé)任感的人繼續(xù)生活下去嗎?

這個(gè)問題只能留給你回答。我可以告訴你的是:

1、有很多人選擇繼續(xù)生活下去,他們當(dāng)中又分兩種情況,一種是不再寄希望于對(duì)方負(fù)責(zé),而是自己對(duì)自己負(fù)責(zé),這種人大抵還是幸福的;另一種是還在琢磨“ta將來會(huì)不會(huì)有改觀”,甚至寄希望浪子浪女有朝一日能夠回頭的人,這種人大抵永遠(yuǎn)痛苦。

2、有很多人選擇離開,他們當(dāng)中又分四種情況,一種是離婚后自己對(duì)自己負(fù)責(zé),一個(gè)人過得很好的人;一種是離婚后碰到有責(zé)任感的人,也過得很好的人;一種是離婚后,一個(gè)人孤老,不敢再涉足婚姻和感情的人,這種人也談不上幸福;最后一種是離婚后再婚,又碰到另一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,這就更不幸福了。

外遇至少告訴你,對(duì)方是一個(gè)沒有責(zé)任感的人,然后呢

我把所有可能的情況都擺清楚了,你看懂了嗎?

如果你想要幸福,你只有兩條路,一是碰到一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,二是做一個(gè)能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)并且不以對(duì)方是個(gè)有責(zé)任感的人為自己幸福前提的人(這句話有點(diǎn)拗口,你多讀幾遍,希望能夠理解我的意思)。我建議你選后者,這倒不是說你沒有機(jī)會(huì)碰到前者,也不是說這個(gè)世界上負(fù)責(zé)任的人都死光了,而是說,每個(gè)人的幸福必須自己掌握,也只能自己掌握,任何把自己生活的幸福建立在他人身上的思想和行為,都是極度危險(xiǎn)的。

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